Subject-object releasement predicaments • sculptures • Inscendental

Reflective kink

Subject/object releasement predicaments – experimental erotic sculptures

Is the body that is bound before us the object or the subject? Is it the object of our subjective gaze, or are we the viewers subjected to the attraction of this shiny body? Are we bound by our attention, curiosity and the feelings that may arise? Maybe temporarily these notions fall away and there is just play and interplay? Can there be a release from Cartesian thinking into something more primal as Martin Heidegger once suggested?

A person in some form of bondage can find liberation by sinking deeper into the body, by letting go of thoughts and embracing wholly the experience. This can be physical bondage but also a rather virtual kind: e.g. by being drawn into a captivating movie or game. The visual and aural cues can elicit visceral physical reactions. Of course, that type of experience is less incarnated than a physical predicament.
A similar and more subtle process could arise when confronted with a lively presence of a bound body. In such an instance, through attunement and other modes of attention, the embodied imagination of the artist gets revived and complemented by the moving eyes, body and imagination of the viewer.

In contrast to the Reflecting Ambiguities series, these sculptures delve into more explicit imagery associated with BDSM and the world of fetishes.

Reflecterende kink

Netelige posities voor het loslaten van subject/object – experimentele erotische sculpturen

Is het lichaam dat voor ons gebonden is het object of het subject? Is het het object van onze subjectieve blik, of zijn wij, de toeschouwers, onderworpen aan de aantrekkingskracht van dit glimmende lichaam? Worden we gebonden door onze aandacht, nieuwsgierigheid en de gevoelens die kunnen opkomen? Misschien vallen deze ideeën tijdelijk weg en is er alleen nog spel en interactie? Kan er een bevrijding van het cartesiaanse denken plaatsvinden in iets oers, zoals Martin Heidegger ooit suggereerde?

Iemand die in een of andere vorm van gebondenheid verkeert, kan bevrijding vinden door dieper in het lichaam te zinken, gedachten los te laten en de ervaring volledig te omarmen. Dit kan fysieke gebondenheid zijn, maar ook een eerder virtuele vorm: bijvoorbeeld door meegezogen te worden in een boeiende film of game. De visuele en auditieve signalen kunnen viscerale fysieke reacties oproepen. Natuurlijk is dat type ervaring minder belichaamd dan een fysieke situatie.
Een soortgelijk en subtieler proces zou kunnen ontstaan wanneer men geconfronteerd wordt met de levendige aanwezigheid van een gebonden lichaam. In zo’n geval wordt de belichaamde verbeelding van de kunstenaar, door middel van afstemming en andere vormen van aandacht, nieuw leven ingeblazen en aangevuld door de bewegende ogen, het lichaam en de verbeelding van de kijker.

In tegenstelling tot de serie Reflecting Ambiguities verdiepen deze sculpturen zich in meer expliciete beelden die verband houden met BDSM- en fetishwereld.

Perversions réfléchissantes

Prédicaments de libération sujet-objet – sculptures érotiques expérimentales

Le corps ligoté devant nous est-il l’objet ou le sujet ? Est-il l’objet de notre regard subjectif, ou sommes-nous, spectateurs, soumis à l’attraction de ce corps brillant ? Sommes-nous ligotés par notre attention, notre curiosité et les émotions qui peuvent surgir ? Peut-être que ces notions disparaissent temporairement, laissant place au jeu et à l’interaction ? Peut-on se libérer de la pensée cartésienne pour quelque chose de plus primitif, comme l’a suggéré Martin Heidegger ?

Une personne soumise à une forme quelconque de servitude peut trouver la libération en s’enfonçant plus profondément dans son corps, en lâchant prise sur ses pensées et en embrassant pleinement l’expérience. Cela peut être une forme de servitude physique, mais aussi virtuelle, par exemple en se laissant entraîner dans un film ou un jeu captivant. Les signaux visuels et auditifs peuvent susciter des réactions physiques viscérales. Bien sûr, ce type d’expérience est moins incarné qu’une situation physique difficile.
Un processus similaire, plus subtil, pourrait se produire face à la présence vivante d’un corps ligoté. Dans un tel cas, grâce à l’harmonisation et à d’autres modes d’attention, l’imagination incarnée de l’artiste est ravivée et complétée par les mouvements du regard, du corps et de l’imagination du spectateur.

Contrairement à la série « Reflecting Ambiguities », ces sculptures explorent une imagerie plus explicite associée au BDSM et au monde des fétiches.