Contexting

a challenging perspective

Read the original essay 
(which is in need of a version 2.0)

con-texting = ‘weaving together, joining together’

‘Text’ (an explicit part) without context (the encompassing, implicit & explicit whole) has little meaning.

The main idea behind contexting or active context is to give attention and relevance to processes that are invisible or cannot be measured or quantified.
Context understood as a verb, as ongoing activity that is primary, not secondary.

By zooming out, taking fully into account context as an active, undivided, ongoing process and naming it ‘contexting,’ the emphasis is put on relation (togetherness) & process (becoming) rather than on individuality (separateness) & identity (being).

As human contextings, we can continue the old patterns of sustained incoherence, conflict and confusion, or we can try to co-create more coherently, and BE more coherent contextings, starting from within.

The 3 core principles involve wisdom, knowledge & action:

healthy body-mind

awareness, wisdom & creativity

choiceless awareness of actuality calls into question our self-worldview
and can help us see that there is more activity present, underneath the appearances, and help us inscend the world and (our) nature

more coherent reality

accurate knowledge, information

Contexting entails a world view and ontology that is

everything is process – change & movement
the universe is but constant inward and outward movement

the world (including us) is an ensemble of organized processes, instead of “bouncing elementary building blocks”
Could it be that on both the macroscopic and the microscopic scale everything is internally related? Meaning the nature and functioning of each entity (better: process) is inwardly affected by the context, and not simply moved about externally by mechanical forces?

there are no fully autonomous individual entities, wholeness is primordial
instead of reducing each system or organism to interactions of “elementary” particles

contrary to the widely adapted mechanistic, reductionist materialist view.

Meaningful action

livelihood, conduct & activism

Quasi-coherent, meaningful action naturally arises from near-coherent views and knowledge.

Change can be instigated by very subtle means (e.g. ‘gentle action’ (David Peat))

Frequently Asked Questions

Not really, the whole idea came from a very different spot, but there are indeed similarities.
We only have some notion of Buddhist teachings, the inspiration came from elsewhere.

Contexting is more old age than new age, we think, but with a deeper awareness of the ongoing processes.

We are only aware of the basics in systems thinking, mostly via the writings of David Bohm.
Symmathesy (Nora Bateson) is a concept that closely resembles contexting. It was brought to our attention years after the conception of contexting.

Contexten

een uitdagend perspectief

Lees het originele essay 
(een versie 2.0 dringt zich op…)

con-texten = ‘aan elkaar weven, samenbrengen’

‘Tekst’ (een expliciet deel) zonder context (het omvattende, impliciete & expliciete geheel) heeft weinig betekenis

Het basisidee voor contexten ofte actieve context bestaat erin om aandacht en relevantie te geven aan onzichtbare processen die niet kunnen gemeten worden.
Context als werkwoord, als een voortdurende activiteit die primair is i.p.v. bijkomstig.

Door uit te zoomen, door context ten volle als een actief, voortdurend proces te beschouwen en het als ‘contexten’ te benoemen wordt de nadruk gelegd op relatie (samenhang) & proces (wording) in plaats van individualiteit (afscheiding) & identiteit (zijn).

Als menselijke contextens kunnen we de oude patronen  van incoherentie,  conflict en verwarring verderzetten, of we kunnen proberen om meer coherent samen te weven en te leven, en meer coherente contextens te ZIJN, vertrekkend van binnenin.

De 3 basisprincipes omvatten wijsheid, kennis & actie:

gezonde lichaam-geest

bewustzijn, wijsheid & creativiteit

keuzeloos gewaarworden van wat eigenlijk plaatsvindt stelt ons zelf-wereldbeeld in vraag
en kan ons helpen inzien dat er meer activiteit gaande is onder het oppervlak, en kan ons helpen de wereld en (onze) natuur te inscenderen

meer coherente realiteit

accurate kennis, informatie

Contexting behelst een wereldbeeld (en ontologie) dat

alles is proces – in verandering & beweging

Het universum is niets meer of minder dan constante innerlijke en uiterlijke flux|beweging

De wereld (wijzelf inbegrepen) is een verzameling van gestructureerde processen i.p.v. “botsende elementaire bouwsteentjes”
Is het mogelijk dat zowel op macroscopisch als op microscopisch niveau alles intern gerelateerd is? Dit betekent dat de natuur en het functioneren van elk wezen (of beter: elk proces) inwendig beĂŻnvloed wordt door de context, en niet enkel wordt bepaald door externe mechanische krachten?

Er bestaan geen volledig autonome, individuele entiteiten, heelheid is primordiaal
Dit in plaats van elk systeem of organisme te reduceren tot interacties tussen “elementaire” deeltjes

is, in tegenstelling tot het wijdverspreide mechanistische, reductionistische materialisme.

Zinvolle actie

bestaan, gedrag & activisme

Quasi-coherente, zinvolle actie ontstaat op natuurlijke wijze uit quasi-coherente wijsheid en kennis.

Verandering kan worden in gang gezet door middel van subtiele ingrepen (zie bvb. ‘Gentle action’ (David Peat))

Veelgestelde vragen

Niet bepaald, het ganse contexten idee kwam uit andere inspiratiebronnen, maar ze zijn inderdaad gelijkenissen.
We hebben slechts basisnoties van de Boeddhistische leer.

Contexten is meer ‘Old Age’ dan ‘New Age’ volgens ons, met een dieper bewustzijn van de aanwezige processen.

Wij kennen slechts de basics van systeemdenken, hoofdzakelijk via de schrijfsels van David Bohm.
Symmathesy (Nora Bateson) is een concept dat het dichtst aanleunt bij contexten. We kwamen ermee in aanraking vele jaren na de conceptie van actieve context.